وقال عبدالله بن المديني، عن أبيه: كان يروي عن جعفر بن محمد عن أبيه في قوله: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ﴾ قال: النواة، كنت أشتهي أن أسمعه منه، قال: وكان من الشِّيعة، وضَعَّفه (١).
وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فوهّاه (٢).
وقال العِجْلي: ثقة (٣).
وقال أبوبكر الباغندي: حدّثنا هارون بن حاتم البزاز، حدثنا مصعب بن سلَّام التميمي وكان شيخ صدق (٤).
وقال أبو حاتم: شيخ محلُّه الصِّدق (٥).
قلتُ: وقال ابن حبان: كان كثير الغلط لا يُحتج به (٦).
وقال أبوبكر البَزَّار: ضعيف جدًّا؛ عنده أحاديث مناكير (٧).
وقال السَّاجي: ضعيفٌ، منكر الحديث (٨).
وقال ابن عدي: وله أحاديث غرائب وأرجو أنه لا بأس به، وما انقلبت عليه فإنه غلط منه لا تعمّد (٩).
(١) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ١٣٤).
(٢) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ١٣٥) وقال الآجري أيضًا، عن أبي داود: ضعَّفوه بأحاديث انقلبت عليه "سؤالاته": (١/ ٢٢٦) النص: ٣٧٧.
(٣) معرفة "الثقات": (٢/ ٢٨٠) (الترجمة ١٧٣١).
(٤) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ١٣٣).
(٥) "الجرح والتعديل": (٨/ ٣٠٨) (الترجمة ١٤٢٥).
(٦) انظر "المجروحين": (٢/ ٣٦٧) (الترجمة ١٠٦٧).
(٧) انظر "إكمال تهذيب الكمال" (١١/ ٢١٥)، وقال أيضًا: ليس بالقويّ. "المسند": (٥/ ٣٧٥) عقب الحديث رقم: ٢٠٠٦.
(٨) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ٢١٥).
(٩) انظر "الكامل": (٨/ ٨٨).