وعنه: ابنه مالك.
قلت: قال العُقَيلي: لا يُتابع على حديثه (١).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).
وقال العِجْلي: تابعي ثقة (٣).
وهو الذي روى الأثر (٤) الأثر الذي عَلَّقه البخاري في كتاب العلم عن أبي ذر قال: لو وضعتم الصَّمْصَامة (٥).
[٦٩٤٨] (تمييز) مرثد بن عبد الله المروزي (٦).
ذكره أبو رجاء بن حمدويه الهورقاني (٧) في "تاريخ المراوزة" وقال: روى عنه أبو تُمَيلة (٨).
[٦٩٤٩] (ع) مرثد بن عبد الله اليَزَني، أبو الخير المصري.
روى عن: عقبة بن عامر الجُهَني - وكان لا يفارقه -، وعمرو بن العاص، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي أيوب الأنصاري، وأبي نضرة الغفاري، وديلم الحِمْيَري، وزيد بن ثابت، ومالك بن هُبَيرة، وحذيفة
(١) انظر "ميزان الاعتدال" للذهبي: (٤/ ٣١٠) ولم أهتد إليه في المطبوع من "الضعفاء".
(٢) "الثقات": (٥/ ٤٤٠).
(٣) "معرفة الثقات": (٢/ ٢٦٩) (الترجمة ١٧٠١).
(٤) من قوله: (وهو الذي روى الأثر) إلى آخر الترجمة ليس في: (ص).
(٥) "الجامع الصحيح": كتاب العلم، باب العلم قبل القول والعمل، (١/ ٢٤).
والصَّمْصامة: السيف القاطع، والجمع صماصم. انظر: "النهاية" لابن الأثير: (٣/ ٥٢).
(٦) هذه الترجمة ليست في: (ص).
(٧) في (م): (الهوقاني).
(٨) في (م): (أبو نميلة).