تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الغريب: يتركون معصيته حيث لا يراهم أحد.

العجيب: بالقلب لا نفاقًا.

قوله: (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ) .

"مَنْ" هو الفاعل، والمفعول محذوف، أي مخلوقه.

الغريب: الفاعل مضمر، ومن مفعول أي أَلَا يَعْلَمُ اللهُ مَنْ خَلَقَ.

العجيب: "مَنْ" بمعنى "مَا" وهو للعموم.

قوله: (وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ) .

خصت هذه بالذكر لأن العلوم والمعارف بها تحصل.

قوله: (مَتَى هَذَا الْوَعْدُ) .

"هَذَا" مبتدأ، "الْوَعْدُ" صفته، و"مَتَى" خبره تقدم عليه الاستفهام

وفيه ضمير.

قوله: (أن يَخْسِفَ) أن يُرْسِلَ)، بدل من بدل الاشتمال.

الغريب: مفعوله

قوله: (صَافَّاتٍ) .

حال "وَيَقْبِضْنَ" حال بعد حال، عطف الفعل على الاسم، لأن

اسم الفاعل كالفعل في العمل، أي يصففن أحيانًا ويقبضن أحيانًا.

العجيب: محمد بن الهيضم: في الهواء طيور لا يقعن بالأرض

أبدًا، طعامها النمل والبعوض، إذا طارت في الهواء تبيض على أذنابهن

وأجنحتهن.

قوله: (تَدَّعُونَ) .

غرائب التفسير وعجائب التأويل · الجزء ٢ · الصفحة ١٢٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غرائب التفسير وعجائب التأويلج ٢ · ص ١٢٣٢