(٤١) قال ابن عباس رضي الله عنهما: «نسي آدم عهد الله فسمي إنسانًا». وقال عليه الصلاة والسلام: «نسي آدم فنسيت ذريته»، وفي التنزيل: ﴿وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ﴾ [طه: ١١٥] وعلى هذا فالهمزة زائدة قال الشاعر:

لا تنسين تلك العهود فإنما … سميت إنسانًا لأنك ناسي

وقيل: سمي إنسانًا لأنسه بحواء.

وقيل: لأنسه بربه فالهمزة أصلية.

قال الشاعر:

وما سمي الإنسان إلا لأنسه … ولا القلب إلا أنه يتقلب

[١/ ٢٣٩]

(٤٢) من قوله تعالى: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ﴾ [البقرة: ١١].

والمعنى في الآية: لا تفسدوا في الأرض بالكفر وموالاة أهله وتفريق الناس عن الإيمان بمحمد ﷺ والقرآن. [١/ ٢٤٨]

(٤٣) قال بعضهم:

إذا ما علا المرء رام العلا … ويقنع بالدون من كان دونا

[١/ ٢٧٥]

(٤٤) الفسق في عرف الاستعمال الشرعي: الخروج من طاعة الله عز وجل فقد يقع على من خرج بكفر وعلى من خرج بعصيان. [١/ ٢٨٧]

(٤٥) من قوله تعالى: ﴿وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ﴾ [البقرة: ٢٧].

واختلف ما الشيء الذي أَمَر بوصله؟ فقيل: صلة الأرحام وقيل: أمر أن