1. محبة طبيعية: كمحبة المال , والأولاد , والزوجة ...

2. محبة إشفاق: كمحبة الوالد لولده، ومحبة المسكين، والمريض ...

3. محبة إجلال وتقدير: كمحبة الولد لوالده، والطالب لشيخه ...

4. محبة إلف وأنس: كمحبة الصديقين لتوافق طبعهما، ومحبة المشتركين في صنعة واحدة ...

ويقسم بعضهم المحبة إلى ثلاثة أقسام , وهي:

1. محبة شرعية مطلوبة , وهي:

أ. محبة الله وتقديمها على جميع المحاب.

ب. المحبة في الله , ولأجله , سواء في الأشخاص , أو الأعمال , أو الأماكن , أو الأزمان.

2. محبة مباحة: وهي المحبة الطبيعية: كمحبة الولد , والوالد , والزوجة , والأطعمة , والجو الجميل , ونحو ذلك.

3. محبة ممنوعة , وهي:

أ. أن يقدم محبة مخلوق على محبة الله , أو في مستوى محبة الله.

ب. محبة ما يبغضه الله من الكفر , والمعاصي.

وقفات مع أدلة الباب

قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ﴾.

في هذه الآية بيان أن من أحب أحداً مثل محبة الله , فقد اتخذه نداً مع الله , ووقع في الشرك الأكبر.

وقوله تعالى (يحبونهم كحب الله) اختلف العلماء في معناها على قولين:

1. أن أولئك أحبوا أندادهم محبة مساوية لمحبتهم لله، فساووا بين محبة الله , ومحبة آلهتهم.

ويدل عليه قوله تعالى (إذ نسويكم برب العالمين) والمعنى في المحبة , والتعظيم. وعليه يكون عند أولئك محبة عظيمة لله.

وهذا المعنى هو الذي عليه أكثر المفسرين، ورواه ابن جرير عن مجاهد، واختاره ابن تيمية , وابن القيم , وشيخنا.