واختلفت (١) عبارة المفسرين في تفسير قوله ﴿ثَانِيَ عِطْفِهِ﴾:
قال ابن عباس: مستكبرًا في نفسه (٢).
وقال الضحاك: شامخًا (٣) بأنفه (٤).
وقال مجاهد وقتادة: لاويًا عنقه (٥).
وقال ابن زيد والعوفي: معرضًا عما يُدعى إليه كبرًا (٦).
وقال السدي: معرضًا من العظمة ينظر في جانب واحد (٩).
وهذه الألفاظ تعود إلى معنى واحد وهو الإعراض والتكبر.
(١) في (أ): (واختلف).
(٢) "الكشف والبيان" للثعلبي ٣/ ٤٧ ب.
ورواه الطبري ١٧/ ١٢١ وإسناده حسن، وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ١٣ وعزاه لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٣) في (ظ): (سافحًا)، وهو خطأ.
(٤) ذكره عنه الثعلبي في "الكشف والبيان" ٣/ ٤٧ ب.
(٥) ذكره عنهما الثعلبي في "الكشف والبيان" ٣/ ٤٧ ب. ورواه عن مجاهد الطبري ١٧/ ١٢١.
ورواه عن قتادة عبد الرزاق ٢/ ٣٣، والطبري ١٧/ ١٢١. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ١٢ وعزاه لابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٦) ذكره عنهما الثعلبي في "الكشف والبيان" ٣/ ٤٧ ب.
وعن ابن زيد رواه الطبري ١٧/ ١٢١، وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ١٢. وعزاه لابن جرير وابن أبي حاتم.
وعن العوفي رواه الطبري ١٧/ ١٢١ من طريق العوفي عن ابن عباس.
(٧) في (ظ): (ونحو ما قال)، وفي (د)، (ع): (ونحو قال).
(٨) ذكره عنه الثعلبي في "الكشف والبيان" ٣/ ٤٧ ب. ورواه الطبري ١٧/ ١٢١.
(٩) ذكر السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ١٢ عن قتادة مثل هذا القول.