تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحمد (١)، والترمذي (٢)، ابن ماجه (٣)، والبيهقي (٤)، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عنه: "أن النبي ﷺ قضى بالشاهد الواحد مع يمين الطالب". قال الترمذي: ورواه الثوري وغيره (٥)، عن جعفر، من أبيه مرسلًا، وهو أصح، وقيل: عن أبيه، عن علي، وقال ابن أبي حاتم في العلل: عن أبيه وأبي زرعة: هو مرسل. وقال الدارقطني: كان جعفر ربما أرسله، وربما وصله، وقال الشافعي والبيهقي: عبد الوهاب وصله، وهو ثقة انتهى من تخريج أحاديث الرافعي لابن الملقن، وغيره بالحروف. ولم أقف على هذا المتن من حديث جابر فيما رأيت. ولفظ الترمذي (٦) وابن ماجه (٧): "قضى باليمين مع الشاهد" ولفظ الترمذي (٨) في المرسل: "قضى باليمين مع الشاهد الواحد" باللفظ الأول، أخرجه أحمد (٩)، وليس هذا حديث الكتاب (...........) (١٠) قال الطحاوي: إنه لم يبن من المستحلف. وقال الترمذي: سألت البخاري، فقال: لم يسمع عمرو بن دينار هذا الحديث من ابن عباس. فإن قلت روى ابن ماجه (١١) من حديث سُرَّقٍ: "أن النبي ﷺ أجاز شهادة الرجل ويمين الطالب". وأخرج

(١) مسند أحمد (١٤٢٧٨) (٢٢/ ١٨١).

(٢) سنن الترمذي (١٣٤٤) (٣/ ٢١).

(٣) سنن ابن ماجه (٢٣٦٩) (٢/ ٧٩٣).

(٤) السنن الكبرى (٢٠٦٥٤) (٠/ ٢٨٦).

(٥) سنن الترمذي (١٣٤٥) (٣/ ٢١).

(٦) سنن الترمذي من حديث أبى هريرة (١٣٤٣) (٣/ ٢٠).

(٧) سنن ابن ماجه (٢٠٦٥٢) (٠/ ٢٨٥).

(٨) سنن الترمذي من حديث أبي هريرة (١٤٣٤) (٣/ ٦١٩).

(٩) مسند أحمد (١٤٢٧٨) (٢٢/ ١٨١).

(١٠) كلمة لا معنى لها رسمها هكذا (وح جاما).

(١١) سنن ابن ماجه (٢٣٧١) (٢/ ٧٩٣).

التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار · الجزء ٢ · الصفحة ٣٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيارج ٢ · ص ٣٧٥