يُجْزِئ عنه إلّا الصومُ ما كان مملوكًا (١)، ويُجْزِئ أن يُعْطَى عنه مَيِّتًا كما يُعْطَى عن مَيِّتٍ قضاءً؛ لأنّ النبيّ -ﷺ- أمَرَ سَعْدًا أن يَتَصَدَّقَ عن أمِّه بعد مَوْتِها.
(١) وذلك بناء على الجديد أن العبد لا يملك، وفي القديم: يملك فيلزمه إخراجه. انظر: «العزيز» (٥/ ٢٩٣) و«الروضة» (٣/ ١٧٧).
مختصر المزني - ت الداغستاني · الجزء ١ · الصفحة ٣٧٩