(١) كذا في ظ، وفي ز س: «ويوم عاشوراء».

(٢) «المُضْحِي»: البارز للشمس؛ لأنه لا يغطي رأسه، يقال: «ضَحَى يضْحَى فهو ضَاحٍ»: إذا برز للشمس ولم يتظلل أو قعد في الضَّحِّ - وهو ضوء الشمس الذي هو ضد الظل ونقيضه - قال الله عز وجل: (وَأَنَّكَ لا تَظْمَأُ فِيهَا وَلا تَضْحَى) [طه: ١١٩]؛ أي: لا تصيبك الشمس ولا حرها في الجنة، ويقال: «أضْحَى يُضْحِي»: إذا دخل في الضُّحَى، وهو وقت شروق الشمس، و«الضَّحاء» ممدودًا: وقت ارتفاع النهار، و«الضَّحاء» أيضًا: الغداء، وهو الطعام الذي يتضحى به؛ أي: يتغدى. «الزاهر» (٢٥٨).

(٣) كذا في ز ب س، وفي ظ: «ليقوى» بدون واو.

(٤) سيأتي كراهته صوم يوم عرفة للحاج في «كتاب المناسك» (الفقرة: ٩٠٢).