٢٦٠٩١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن (أبي) (١) منصور عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون أن لا يفارق بيوتَهم التمر.
٢٦٠٩٢ - قال إبراهيم: وسأفسره: كان إذا دخل عليهم الداخل فأرادوا كرامته حبسوه وقربوه من قريب، فإن أكل منه (أكرموه) (١)، وإن لم يأكل فقد أجزأ عنهم.
٢٦٠٩٣ - قال إبراهيم: وأخرى يجيء السائل وليس عند أهل البيت خبز، (ولا يواتي) (١) أنفسهم أن يحثوا له من الدقيق والحنطة، فيعطونه (التمرة و) (٢) التمرتين ونحو ذلك، (فيعبر) (٣) عن أهل البيت ويستقيم (به) (٤) السائل.
٢٦٠٩٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن مصعب بن سليم عن أنس قال: رأيت النبي -ﷺ- يأكل (مقعيًا) (١) تمرًا (٢).
[٢٦] في التسمية على الطعام
٢٦٠٩٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة ومحمد بن (بشر) (١) عن زكريا بن
⦗٤٣٧⦘
أبي زائدة عن سعيد بن أبي بردة عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "إن اللَّه ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة (فيحمده عليها) (٢)، (أو) (٣) يشرب الشربة فيحمده عليها" (٤).
(١) سقط من: [ز].
(١) في [ط]: (كرموه).
(١) في [أ، ح، هـ]: (ولا يداني).
(٢) سقط من: [جـ، ز].
(٣) أي: يكفي ويجزئ وهي غير منقوطة في: [ط، هـ].
(٤) في [جـ، ز]: زيادة (به).
(١) كذا في: [جـ]، وفي بقية النسخ: (معي تمرًا).
(٢) حسن؛ مصب بن سليم صدوق، أخرجه مسلم (٢٠٤٤)، وأحمد (١٢٨٦٠).
(١) في [جـ]: (بشير).
(٢) سقط من: [جـ، ز].
(٣) في [أ، ح، ز، ط]: (أو) بدل (و).
(٤) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٧٣٤)، وأحمد (١٢١٦٨).