تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ فِتَناً كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِناً وَيُمْسِى كَافِراً وَيُمْسِى مُؤْمِناً وَيُصْبِحُ كَافِراً يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا قَلِيلٍ »أحمد (1) .

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ كان يَقُولُ : « وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ ، فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنَاً وَيُمْسِي كَافِرَاً ، وَيُمْسِي مُؤْمِنَاً وَيُصْبِحُ كَافِرَاً ، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا قَلِيلٍ ، الْمُتَمَسِّكُ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ عَلَى دِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى خَبَطِ الشَّوْكِ أَوْ جَمْرِ الْغَضَى » صفة النفاق (2)

وعَنْ حُذَيْفَةَ ، يَرْفَعْهُ : " قَالَ أَتَتْكُمُ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا , يَبِيعُ أَحَدُكُمْ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا قَلِيلٍ . قُلْتُ : فَكَيْفَ نَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " تُكْسِرُ يَدَكَ " قُلْتُ فَإِنِ انْجَبَرَتْ ؟ قَالَ : " تُكْسِرُ الْأُخْرَى , قُلْتُ : فَإِنِ انْجَبَرَتْ ؟ قَالَ : " تُكْسِرُ رِجْلَكَ " قُلْتُ : فَإِنِ انْجَبَرَتْ ؟ قَالَ : " تُكْسِرُ الْأُخْرَى " قُلْتُ : حَتَّى مَتَى قَالَ : " تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ " الشاميين (3)

وعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لَيُغْشِيَنَّ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي فِتَنٌ ، كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا ، وَيُمْسِي كَافِرًا ، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا ، وَيُصْبِحُ كَافِرًا ، يَبِيعُ أَقْوَامٌ دِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا قَلِيلٍ" الحاكم (4)

(1) - مسند أحمد(8251) صحيح -العرض : متاع الدنيا وحطامها

(2) - صفة النفاق وذم المنافقين لأبي بكر الفريابي (100) صحيح لغيره - الخبط : ما سقط من ورق الشجر

(3) - مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ لِلطَّبَرَانِيِّ (387 ) صحيح لغيره

(4) - المستدرك للحاكم(8354) صحيح

المفصل في أحاديث الفتن · الصفحة ٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفصل في أحاديث الفتنص ٥٨