وعَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي تُبَيْعٌ ابْنُ امْرَأَةِ كَعْبٍ قَالَ : " مُلْكُ بَنِي أُمَيَّةَ مِائَةُ عَامٍ ، لِبَنِي مَرْوَانَ مِنْ ذَلِكَ نَيِّفٌ وَسِتُّونَ عَامًا ، لَا يَذْهَبُ مُلْكُهُمْ حَتَّى يَنْزِعُوهُ بِأَيْدِيهِمْ ، يُرِيدُونَ سَدَّهُ فَلَا يَسْتَطِيعُونَهُ ، كُلَّمَا سَدُّوهُ مِنْ نَاحِيَةٍ انْهَدَمَ مِنْ نَاحِيَةٍ ، يُفْتَتَحُونَ بِمِيمٍ وَيُخْتَتَمُونَ بِمِيمٍ ، وَلَا يَذْهَبُ مُلُكُهُمْ حَتَّى يُخْلَعَ خَلِيفَةٌ مِنْهُمْ فَيُقْتَلَ ، وَيَقْتُلَ حِمْلَاهُ ، وَيَقْتُلَ حِمَارُ الْجَزِيرَةِ الْأَصْهَبُ مَرْوَانُ ، ثُمَّ يَنْقَطِعُ مُلْكُهُمْ وَعَلَى يَدَيْهِ هَدْمُ الْأَكَالِيلِ " (1)

وعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " يَلِي عَلَى النَّاسِ خَلِيفَةٌ شَابٌّ يُبَايعُ لَابْنَيْنِ لَهُ ، فَيُقْتَلُ بِدِمَشْقَ بِغَدْرٍ ، وَيَخْتَلِفُ النَّاسُ بَعْدَهُ " (2)

وعَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، قَالَ : " إِذَا قُتِلَ خَلِيفَةٌ بِالشَّامِ لَمْ يَزَلْ فِيهَا دَمٌ مَسْفُوكٌ حَرَامًا ، وَإِمَامٌ لَا تَحِلُّ حُرْمَتُهُ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ " (3)

وعَنِ الْأَزْهَرِ بْنِ الْوَلِيدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ ، تَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : " إِذَا قُتِلَ الْخَلِيفَةُ الشَّابُّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ مَظْلُومًا لَمْ تَزَلْ طَاعَةٌ مُسْتَخَفٌّ بِهَا ، وَدَمٌ مَسْفُوكٌ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ بِغَيْرِ حَقٍّ " ، يَعْنِي الْوَلِيدَ بْنَ يَزِيدَ" (4)

وعَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، قَالَ : كَانَ يُقَالُ : " إِذَا كَانَ عَلَى النَّاسِ خَلِيفَةٌ أَحْوَلُ فَإِنْ قَدَرْتَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ مِصْرَ إِلَى الشَّامِ فَافْعَلْ ، قَالَ : وَذَلِكَ قَبْلَ خِلَافَةِ هِشَامٍ "

وقَالَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، وَأَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الْكَلْبِيُّ ، قَالَ : " إِذَا اسْتُخْلِفَ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ يُقَالُ لَهُ الْوَلِيدُ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَنْقَطِعُ خِلَافَةُ بَنِي أُمَيَّةَ " فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ثُمَّ مَاتَ ، قِيلَ لَهُ : أَيْنَ مَا قُلْتَ ؟ قَالَ : " لَيُسْتَخْلَفَنَّ مِنْهُمْ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْوَلِيدُ بْنُ يَزِيدَ " (5)