وعَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْمُحَارِبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ خَرَشَةَ بْنَ الْحُرِّ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: سَتَكُونُ مِنْ بَعْدِي فِتْنَةٌ ، النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْيَقْظَانِ ، وَالْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، فَمَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ فَلْيَمْشِ بِسَيْفِهِ إِلَى صَفَاةٍ ، فَلْيَضْرِبْهُ بِهَا حَتَّى يَنْكَسِرَ ، ثُمَّ لِيَضْطَجِعَ لَهَا حَتَّى تَنْجَلِيَ عَمَّا انْجَلَتْ. أحمد رواه: الإمام أحمد (1)
وعَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، كَانَ مَعَ الْخَوَارِجِ ، ثُمَّ فَارَقَهُمْ ، قَالَ : دَخَلُوا قَرْيَةً ، فَخَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ خَالمبحث ذَعِرًا ، يَجُرُّ رِدَاءَهُ ، فَقَالُوا : لَمْ تُرَعْ ، قَالَ : وَاللهِ ، لَقَدْ رُعْتُمُونِي ، قَالُوا : أَنْتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ خَالمبحث ، صَاحِبُِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَهَلْ سَمِعْتَ مِنْ أَبِيكَ حَدِيثًا يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تُحَدِّثُنَاهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؛أَنَّهُ ذَكَرَ فِتْنَةً ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، قَالَ : فَإِنْ أَدْرَكْتَ ذَاكَ ، فَكُنْ عَبْد اللهِ الْمَقْتُولَ ، قَالَ أَيُّوب : وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ : وَلاَ تَكُنْ عَبْد اللهِ الْقَاتِلَ.
قَالُوا : أَأَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ أَبِيكَ ، يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَقَدَّمُوهُ عَلَى ضَفَّةِ النَّهَرِ ، فَضَرَبُوا عُنُقَهُ ، فَسَالَ دَمُهُ كَأَنَّهُ شِرَاكُ نَعْلٍ مَا ابْذَقَرَّ ، وَبَقَرُوا أُمَّ وَلَدِهِ عَمَّا فِي بَطْنِهَا." أخرجه أحمد (2) .
وَعَنْ جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَيَكُونُ بَعْدِي فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا " . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ : كَيْفَ نَصْنَعُ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " ادْخُلُوا بُيُوتَكُمْ وَأَخْمِلُوا
(1) - المسند الجامع - (5 / 552) (3612) ومسند أحمد (17473) صحيح لغيره -السعي : المشي السريع القريب من الجري - انجلت : عادت إلى السطوع وانكشف عنها ما كان يحجبها - انجلى : انكشف
(2) - المسند الجامع - (5 / 547) (3608) ومسند أحمد(21658) حسن
- الذعر : الفزع والخوف الشديد - الرداء : ما يوضع على أعالي البدن من الثياب - الروع : الخوف الشديد والفزع - الشراك : أحد السيور من الجلد والتي تمسك بالنعل على ظهر القدم - بقر : شَقَّ