وَكَانَ النَّاسُ أَخَذُوا عَلَيْهِ حِينَ بَايَعُوهُ أَنْ يَسِيرَ بِهِمْ سِيرَةَ عُمَرَ" الْآحَادُ وَالْمَثَانِي لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (1)

وعَنْ عَطَاءٍ ، " أَنَّ عَائِشَةَ ، بَعَثَ إِلَيْهَا مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِقِلَادَةٍ ، قُوِّمَتْ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَقَسَمْتُهَا بَيْنَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ " لَا أَدْرِي دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ " (2)

وعَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ ، قَالَ : قَالَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " إِنَّكُمْ إِنْ قَتَلْتُمُونِي لَمْ تَعُدِ الْخِلَافَةُ فِيكُمْ أَبَدًا ، فَإِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ أَخْرِجُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ تَكُنِ الْخِلَافَةُ فِيهِمْ أَبَدًا ، وَإِنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ قَتَلُوا عُثْمَانَ فَلَمْ تَكُنِ الْخِلَافَةُ فِيهِمْ أَبَدًا " الْآحَادُ وَالْمَثَانِي لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (3)

وعَنْ ثَابِتٍ ، مَوْلَى سُفْيَانَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، وَاللَّهِ مَا أَنَا بِخَيْرِكُمْ ، وَإِنَّ بَيْنَكُمْ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَغَيْرُهُمَا مِنَ الْأَفَاضِلِ ، وَلَكِنْ عَسَى أَنْ أَكُونَ أَنْفَعَكُمْ لَكُمْ وِلَايَةً وَأَنْكَاكُمْ فِي عَدُوِّكُمْ وَأَدَرَّكُمْ حَلْبًا " الْآحَادُ وَالْمَثَانِي لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (4)

وعَنْ قَبِيصَةَ ، قَالَ : " صَحِبْتُ مُعَاوِيَةَ فَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَثْقَلَ مِنْهُ حِلْمًا ، وَلَا أَبَعْدَ أَنَاةً مِنْهُ " الْآحَادُ وَالْمَثَانِي لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (5)

وعَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : " وَيْحَ ابْنِ أَبِي سُفْيَانَ إِنْ رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَخْلَقَ لِلْمُلْكِ مِنْهُ ، وَإِنْ كَانَ النَّاسُ لَيَرْجُونَ مِنْهُ رَجَاءَ ، وَادٍ إِلَّا رَجُلٌ ، وَلَمْ يَكُنْ بِالضَّيِّقِ الْمُتَغَضِّبِ وَلَا الْحَصِرِ الْحَصُوصِ " الْآحَادُ وَالْمَثَانِي لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (6)