وبإسْنادٍ ضعيفٍ: «الْعِدَةُ دَينٌ» (١).
ومَذْهَبُ مالِكٍ: يَلزَمُ بِسَبَبٍ (٢)؛ كَمَنْ قال: تَزَوَّجْ وأُعْطِيكَ كذا، واحْلِفْ لا تشتمني (٣) ولك كذا، وإلَّا لم يَلزَمْ. واللهُ أعْلَمُ (٤).
(١) أخرجه الطبراني في الأوسط (٣٥١٣)، وفي الكبير (٤١٩)، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مرفوعًا قال: «العدة دين»، سنده ضعيف، فيه جهالة كما قاله العراقي في المغني عن حمل الأسفار (ص/ ٦٥٧).
(٢) ينظر: النَّوادر والزِّيادات ١٢/ ٢٠٣.
(٣) قوله: (لا تشتمني) في (ن): لأشتهي.
(٤) كتب في هامش (ظ): (بلغ مقابلة بأصل المؤلف رحمه الله تعالى).
المبدع شرح المقنع - ط ركائز · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٢٢