تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التكليف

- ولا التَّكليفُ بخلافِ المعلوم؛ لإمكانه ذاتا، والعلمُ تابعٌ لا مُغيّر.

مَسْأَلَةٌ (١):

شرطُ التَّكليف: الفهم؛ ليصح قصدُ الامتثال.

وإلزام السُّكران إذا صحا: ربطٌ للحكم بالسبب.

* مَسْأَلَةٌ (٢):

الإكراهُ لا يُنافي الأمرَ.

قالوا: يُنافي الإثابة.

قلنا: أجنبية.

واستُدلَّ باجتماع الإكراه والنَّهي، وفُرِّقَ بالإثابة.

مَسْأَلَةٌ (٣):

قيل: الكافرُ مخاطبٌ بالفروع أمرًا ونهيًا.

وقيل: نهيًا.

وقيل: غيرُ مخاطب.

(١) انظر: البرهان (١/ ٩١)، المستصفى (١/ ٢٤٥)، التحقيق والبيان (١/ ٣٥٢).

(٢) انظر: البرهان (١/ ٩١)، المستصفى (١/ ٢٤٥)، التحقيق والبيان (١/ ٣٥٧).

(٣) انظر: البرهان (١/ ٩٢ - ٩٤)، المستصفى (١/ ٢٤٧)، التحقيق والبيان (١/ ٣٦١).

الكفيل بالوصول إلى ثمرات الأصول · الصفحة ٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكفيل بالوصول إلى ثمرات الأصولص ٧٣