التكليف
- ولا التَّكليفُ بخلافِ المعلوم؛ لإمكانه ذاتا، والعلمُ تابعٌ لا مُغيّر.
مَسْأَلَةٌ (١):
شرطُ التَّكليف: الفهم؛ ليصح قصدُ الامتثال.
وإلزام السُّكران إذا صحا: ربطٌ للحكم بالسبب.
* مَسْأَلَةٌ (٢):
الإكراهُ لا يُنافي الأمرَ.
قالوا: يُنافي الإثابة.
قلنا: أجنبية.
واستُدلَّ باجتماع الإكراه والنَّهي، وفُرِّقَ بالإثابة.
مَسْأَلَةٌ (٣):
قيل: الكافرُ مخاطبٌ بالفروع أمرًا ونهيًا.
وقيل: نهيًا.
وقيل: غيرُ مخاطب.
(١) انظر: البرهان (١/ ٩١)، المستصفى (١/ ٢٤٥)، التحقيق والبيان (١/ ٣٥٢).
(٢) انظر: البرهان (١/ ٩١)، المستصفى (١/ ٢٤٥)، التحقيق والبيان (١/ ٣٥٧).
(٣) انظر: البرهان (١/ ٩٢ - ٩٤)، المستصفى (١/ ٢٤٧)، التحقيق والبيان (١/ ٣٦١).
الكفيل بالوصول إلى ثمرات الأصول · الصفحة ٧٣