تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال لعدي بن حاتم وقد رأى في عنقه صليبًا: أَلْقِ هذا الوثنَ عنك» وقال الأعشى:

٣٣٨٧ - يطوفُ العبادُ بأبوابِه ... كطَوْفِ النصارى ببَيْتِ الوَثَنْ

واشتقاقُه مِن وَثَن الشيءُ أي: أقام بمكانه وثَبَتَ فهو واثِنٌ. وأُنشد لرؤبة:

٣٣٨٨ - على أَخِلاَّء الصَّفاءِ الوُثَّنِ ... أي: المقيمين على العهد. وقد تقدَّم الفرقُ بين الوَثَنِ والصنم.

والسَّحيقُ: البعيدُ. ومنه سَحَقَه اللهُ أي: أبعده. وقوله عليه السلام: «فأقولُ سُحْقًا سُحْقًا» أي: بُعْدًا بُعْدًا. والنَّخْلة السَّحُوقُ: الممتدةُ في السماء، من ذلك.

قوله: ﴿ذلك﴾: إعرابُه كإعرابِ «ذلك» المتقدمِ وتقدَّم تفسيرُ «الشَّعيرة» واشتقاقُها في المائدة.

الدر المصون في علوم الكتاب المكنون · الجزء ٨ · الصفحة ٢٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدر المصون في علوم الكتاب المكنونج ٨ · ص ٢٧٢