"إذا أَطالَ أحدُكم الغَيْبَةَ فلا يَطرقْ أهلَهُ ليلًا" (١).
٢٩٥٥ - وعن جابر أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "إذا دخلتَ ليلًا فلا تدخلْ على أهلِكَ، حتَّى تَستحِدَّ المُغِيبةُ، وتمتشِطَ الشعِثَةُ" (٢).
٢٩٥٦ - وعن جابر: أن رسولَ اللَّهِ ﷺ لمَّا قدِمَ المدينةَ نحرَ جَزُورًا أو بقرةً" (٣).
٢٩٥٧ - وعن كعب بن مالك قال: "كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ لا يَقْدَم مِن سفرٍ إلّا نهارًا في الضحى، فإذا قَدِمَ بَدَأَ بالمسجدِ فصلَّى فيهِ ركعتينِ، ثمَّ جلسَ فيهِ للناسِ" (٤).
٢٩٥٨ - وقال جابر: "كنتُ معَ النبيِّ ﷺ في سفرٍ فلمَّا قدِمْنا المدينةَ قال لي: ادخلْ المسجدَ فَصَلِّ ركعتينِ" (٥).
(١) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٩/ ٣٣٩ - ٣٤٠، كتاب النكاح (٦٧)، باب لا يطرق أهله ليلًا. . . (١٢٠)، الحديث (٥٢٤٤) واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح ٣/ ١٥٢٨، كتاب الإمارة (٣٣)، باب كراهة الطروق. . . (٥٦)، الحديث (١٨٣/ ٧١٥).
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري في المصدر السابق ٩/ ٣٤١، باب طلب الولد (١٢١)، الحديث (٥٢٤٦) واللفظ له، وأخرجه مسلم في المصدر السابق ٣/ ١٥٢٧، الحديث (١٨٢/ ٧١٥) قوله: "تستحِدَّ المُغِيبة" بضم الميم وكسر الغين أي حتَّى تستعد بالنظافة التي غاب عنها زوجها.
(٣) أخرجه البخاري في الصحيح ٦/ ١٩٤، كتاب الجهاد (٥٦)، باب الطعام عند القدوم. . . (١٩٩)، والجَزور: البعير ذكرًا كان أو أنثى.
(٤) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٦/ ١٩٣، كتاب الجهاد (٥٦)، باب الصلاة إذا قدم من سفر (١٩٨)، الحديث (٣٠٨٨)، وأخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٤٩٦، كتاب صلاة المسافرين. . . (٦)، باب استحباب الركعتين. . . (١٢)، الحديث (٧٤/ ٧١٦)، واللفظ له.
(٥) متفق عليه، أخرجه البخاري في المصدر السابق، الحديث (٣٠٨٧)، واللفظ له، وأخرجه مسلم في المصدر السابق، الحديث (٧٢/ ٧١٥).