قوله: (قيس بن أبي غرزة إلخ) سها الحافظ في اسم هذا الصحابي في لسان الميزان، وزعم أنه عرزة بن أبي قيس وأنه ليس بصحابي.

باب ما جاء فيمن حلف على سلعة كاذبا

[١٢١١] المنان قيل: من وهب وأتبعه منَّه وإحسانه، وقيل: من ينقص الكيل والوزن، وهذا أصح.

قوله: (مسبل الإزار إلخ) قال الشافعية: من أسبل بدون التبختر ليس له وعيد وزعموا قيد خيلاء احترازيًا، وأما الأحناف فيذكرون المسألة بلا قيد وزعموا القيد واقعيًا، فإذن لا يتبدل الحكم وإن اختاره الصلحة.