تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خَالَتِي، أَمَا (١) تَسْمَعِينَ مَا يَقُولُ؟ قَالَتْ: وَمَا يَقُولُ؟ قُلْتُ: يَقُولُ: " أَيَسُرُّكِ أَنْ يُجْعَلَ فِي يَدَيْكِ (٢) سِوَارَانِ مِنْ نَارٍ - أَوْ قَالَ: قُلْبَانِ مِنْ نَارٍ -؟، " قَالَتْ: فَانْتَزَعَتْهُمَا، فَرَمَتْ بِهِمَا، فَلَمْ (٣) أَدْرِ أَيُّ النَّاسِ أَخَذَهُمَا؟ (٤)

٢٧٦٠٥ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَقَلَّدَتْ بِقِلَادَةٍ مِنْ ذَهَبٍ، قُلِّدَتْ مِثْلَهَا مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ فِي أُذُنِهَا خُرْصًا مِنْ ذَهَبٍ، جُعِلَ فِي أُذُنِهَا مِثْلُهُ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (٥)

(١) في (ظ٢) و(ق):ألا.

(٢) في (ق): يدك.

(٣) في النسخ الخطية: ما، والمثبت من (م) .

(٤) إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير صحابية الحديث، فقد روى لها البخاري في "الأدب المفرد" وأصحابُ السنن. همَّام: هو ابنُ يحيى العَوْذي، وقتادة: هو ابن دِعامة السدوسي.

وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٠٩) من طريق هدبة بن خالد، عن همام، بهذا الإسناد.

وأخرجه أيضًا ٢٤/ (٤١٠) من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، به. وانظر (٢٧٥٦٣) .

(٥) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٧٥٧٧)، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. أبان: هو ابن يزيد العطَّار.

وأخرجه أبو داود (٤٢٣٨) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٧٥٧٧) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤٥ · الصفحة ٥٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤٥ · ص ٥٨٠