٢٧٤٠٩ - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ (١)، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْجَرَّاحِ، مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُخْبِرُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ حَدَّثَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " الْعِيرُ الَّتِي فِيهَا الْجَرَسُ لَا تَصْحَبُهَا الْمَلَائِكَةُ " (٢)
٢٧٤١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، فَذَكَرَ هَذَا
=ورواه يونس -فيما أخرجه أبو داود (٢١٠٨) - وعبد الرحمن بن عبد العزيز -فيما أخرجه ابن سعد ٨/٩٩، والحاكم ٤/٢٢- وعبيد الله بنُ أبي زياد -فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٠٣)، والحاكم ٤/٢٠- ثلاثتُهم عن الزُّهري، بنحوه مرسلًا.
قال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٨٧: والمرسَلُ أشبهُهما بالصواب.
وأخرجه ابن سعد ٨/٩٧-٩٨، والحاكم ٤/٢٠-٢٢ من طريق إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أمِّ حبيبة، مطولًا. وهذا إسناد منقطع.
وفي الباب: عن محمد الباقر، وعاصم بن عمر بن قتادة، وعبد الله بن أبي بكر ابن حزم، مرسلًا، عند ابن سعد ٨/٩٩ من طريق الواقدي.
وعن عطية بن قيس مرسلًا عند الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٩٤) .
(١) قوله: حدثنا هاشم، سقط من (م) .
(٢) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال الجرَّاح مولى أمِّ حبيبة، والأصح أنه أبو الجرَّاح، كما ذكرنا عند الرواية (٢٦٧٧٠)، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (٨٥٥)، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٧٣) من طريق عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (٢٦٧٧٠) .