ابْنَ هُبَيْرَةَ فَقَالَ: " قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ (١) "، فَقَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ (٢): وَذَاكَ ضُحًى (٣)
٢٧٣٨٩ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ: " قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ مَكَّةَ مَرَّةً وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ " (٤)
٢٧٣٩٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ يَذْكُرُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ: " رَأَيْتُ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ضَفَائِرَ أَرْبَعةً (٥) " (٦)
(١) في (ظ٦): من أجرته يا أم هانىء فلان.
(٢) قوله: فقالت أمِّ هانىء، ليس في (ظ٦) .
(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٦٩٠٧)، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو: إسحاق بن عيسى الطباع، وهو من رجال مسلم.
(٤) إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٦٨٩٠) سندًا ومتنًا.
وانظر ما بعده.
(٥) في (ظ٢) و(ق) و(م): اربعًا، والمثبت من (ظ٦) .
(٦) إسناده ضعيف لانقطاعه. قال البخاري: لا أعرفُ لمجاهد سماعًا من أمِّ هانىء، قلنا: وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٢٩) من طريق يحيى بن أبي بكير، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد ١/٤٢٩، والترمذي في "سننه" بإثر الحديث (١٧٨١)، وفي "الشمائل" (٣٠)، وأبو نُعيم في "أخبار أصبهان" ٢/١٥ من طرق عن=