٢٧٢٧٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ - وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ - قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " لَيْسَ الْكَذَّابُ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا "، وَقَالَ مَرَّةً: " وَنَمَى خَيْرًا " (١)
=وقد ذكرنا ذلك في تخريج الرواية السالفة.
وفي الباب عن أسماء بنت يزيد، سيرد برقم (٢٧٥٧٠)، وفى إسناده شهر ابنُ حوشَب، وهو ضعيف.
قال السندي: قوله: "فينمي"، كيرمي، أي: فيرفع من أحد الطرفين إلى الطرف الآخر خيرًا، بأن يقول: إن فلانًا يثني عليك، ونحوه مما يرجى به الاصلاح بينهما، وإن لم يطابق الواقع.
مما يقول الناس، أي: من الكذب.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠١٩٦)، وأخرجه من طريقه أبو داود (٤٩٢٠)، والخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (١٨٢)، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٨٤)، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٩٧، وفي "الآداب" (١١٨)، والبغوي في "شرح السنة" (٣٥٣٩)، وقال: هذا حديث متفق على صحته.
وأخرجه الطيالسي (١٦٥٦)، والدولابي في "الكنى والأسماء" ٢/٧٧، والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند علي) (٢١٩)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٩٢٠)، والخرائطي (١٨٠)، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٨٥) و(١٩٥)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢٠٦)، والبيهقي في "شعب
الإيمان" (١١٠٩٥) من طرق عن معمر، به.
وسيكرر برقم (٢٧٢٧٩) سندًا ومتنًا. =