تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٧٢٢٥ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي (١) حَبِيبٍ، عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ السَّبَائِيِّ وَكَانَ ثِقَةً، عَنْ أَبِي تَمِيمٍ (٢)، عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الْعَصْرِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: " إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ قَدْ (٣) عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَوَانَوْا فِيهَا وَتَرَكُوهَا، فَمَنْ صَلَّاهَا مِنْكُمْ ضُعِّفَ لَهُ أَجْرُهَا ضِعْفَيْنِ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يُرَى الشَّاهِدُ،

= وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٢٢١-٢٢٢، وقال: رواه أحمد والطبراني، وفيه راوٍ لم يُسمَّ.

وللحديث دون قوله: "سألت الله أن لا يجمع أمتي على ضلالة" شاهد من حديث سعد بن أبي وقاص، سلف برقم (١٥١٦)، وإسناده صحيح.

وآخر من حديث شداد بن أوس، سلف برقم (١٧١١٥) .

وثالث من حديث خبَّاب بن الأرتّ، سلف برقم (٢١٠٥٣) .

ورابع من حديث جابر بن عتيك، سلف برقم (٢٣٧٤٩) .

وجملة: "سألت الله أن لا يجمع أمتي على ضلالة" لها شاهد من حديث ابن عمر عند الترمذي (٢١٦٧)، والحاكم ١/١١٦.

وآخر من حديث كعب بن عاصم الأشعري عند ابن أبي عاصم في "السنة" (٨٢) و(٩٢) .

وثالث عن ابن عباس عند الحاكم ١/١١٦.

وعن الحسن مرسلًا بسند رجاله ثقات عند الطبري (١٣٣٧٣) .

وعن ابن مسعود موقوفًا عند ابن أبي عاصم (٨٥) بسند جيد.

(١) قوله: أبي، سقط من (ظ٢) و(م) .

(٢) في (ظ٦): أبي تميم الجيساني.

(٣) لفظ "قد" ليس في (م) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤٥ · الصفحة ٢٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤٥ · ص ٢٠١