تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٧١٤٠ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: " سَمِعْتُ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ يَطُوفُونَ وَهُمْ يَقُولُونَ:

[البحر الرجز]

الْيَوْمُ قَرْنَا عَيْنَا ... بِقْرَعِ (١) الْمَرْوَتَيْنَا " (٢)

٢٧١٤١ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: ـ

= (٣٤٧)، وأبو داود (٢٨٣٥)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٨٤)، وابن حبان (٦١٢٦)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/٣١١ وفي "الصغير" (١٨٤٥)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٤/٣١٥ والبغوي في "شرح السنة" (٢٨١٨) من طريق سفيان، به.

وأخرجه الطيالسي (١٦٣٤)، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٤٠٧)، وأبو نعيم في "الحلية" ٩/٩٥، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/٣١١ من طريق سفيان، به، ولم يذكروا فيه: عن أبيه!

والنَّهْيُ عن الطِّيَرَةِ ثابت من حديث أنس، وقد سلف برقم (١٢١٧٩)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.

قال الشافعي في "السنن" ٢/٦٤: وكان العرب إذا لم تر طائرًا سانحًا، فرأى طيرًا في وكره، حرّكه من وكره ليطيّره، لينظر أيسلك طريق الأشائم، أو طريق الأيامن، فيُشبه قول النبي ﷺ: "أقِرُّوا الطير على مَكِناتها"، أي: لا تُحرِّكوها؟ فإنَّ تحريكَها وما تعملون به من الطِّيرة لا يصنعُ شيئًا، وإنما يصنعُ فيما تتوجَّهون له قضاءُ الله عز وجل.

قال السندي: قولها: من اللحم، أي: لحم البُدْن.

"عن الغلام شاتان ": أي: في العقيقة.

(١) في (ظ٢) و(ق) و(م): نقرع، والمثبت من (ظ٦) .

(٢) أثرٌ في إسناده وهم، كما بيَّنَّا ذلك في الرواية (٢٧١٣٩) .

وأخرجه ابن قانع في "معجمه" ١/٣٢٢ من طريق سفيان، بهذا الإسناد.

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤٥ · الصفحة ١١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤٥ · ص ١١٥