= ورواه عثمان بن سعيد المرّي، عن علي بن صالح بن حيّ - كما عند الطبراني (٢٥٢٦) و٢٥/ (٣٨)، وأبي نُعيم في "أخبار أصبهان" ١/٤٦- عن سِماك، عن قابوس، عن أبيه، قال: جاءت أم الفضل ... فذكره.

ورواه داود بن أبي هند - كما عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥/ورقة ١٣- عن سماك، عن أمِّ الفضل، به. لم يذكر قابوسًا في الإسناد.

ورواه حاتم بن أبي صغيرة - كما عند ابن سعد ٨/٢٧٨-٢٧٩- عن سِماك، أن أمَّ الفَضْل قالت ... فذكره.

ورواه مختصرًا سفيان الثووي - كما عند عبد الرزاق (١٤٨٧) - عن سماك، عن النبي ﷺ مرسلًا.

قال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢١٨: والصواب قول من قال: عن سماك، عن قابوس، عن أم الفضل.

وأخرجه بغير هذا اللفظ الطبراني ٢٥/ (٤٢)، والحاكم ٣/١٧٦-١٧٧، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٤٦٩ من طريق أبي عمار شداد بن عبد الله، عن أم الفضل، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. فتعقبه الذهبي بقوله: بل منقطع ضعيف، فإن شدادًا لم يدرك أمَّ

الفضل.

وأخرجه الحاكم بغير هذا السياق ١/١٨٠ من طريق عكرمة، عن ابن عباس، عن أمِّ الفضل. وقسمه الأخير روي موقوفًا على ابن عباس. قلنا: في إسناده عطاء بن عجلان البصري، وهو متروك، وإسماعيل بن عيَّاش، وروايته عن غير أهل بلده ضعيفة، كما في هذه الرواية.

وسيرد مختصرًا بالأرقام: (٢٦٨٧٧) و(٢٦٨٨٢) .

وسيرد بتمامه برقم (٢٦٨٧٨) بإسناد صحيح.

وفي الباب عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (٥٦٣)، وذكرنا تتمة أحاديث الباب ثمة.