عَمَّنْ؟ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: عَنِ الثِّقَةِ، عَنِ الثِّقَةِ (١)، عَنْ مَيْمُونَةَ، وَعَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ (٢)
٢٦٨٤٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ " كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ " (٣)
٢٦٨٥٠ - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، وَأَبُو كَامِلٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ حَبِيبٍ، مَوْلَى عُرْوَةَ، عَنْ نُدْبَةَ (٤)، مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ، عَنْ مَيْمُونَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ، إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ، أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ مُحْتَجِزَةً بِهِ " (٥)
(١) قوله: "عن الثقة" لم يكرر في (م) .
(٢) إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٥٦١٦)، وقد سلف الكلام عليه هناك، فانظره.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان الشيباني: هو ابن أبي سليمان أبو إسحاق.
وأخرجه الطيالسي (١٦٢٦)، وابن سعد ١/٤٦٩، والدارمي (١٣٧٣)، والبخاري (٣٨١)، والنسائي في "المجتبى" ٢/٥٧، وفي "الكبرى" (٨١٧)، وابن الجارود في "المنتقى" (١٧٦)، وابن خزيمة (١٠٠٧)،؟ أبو عوانة ١/٧٣، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٢١ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (٢٦٨٠٥) .
(٤) في (ظ٢) و(ق) و(م): بدية. قلنا: ويقال لها كذلك.
(٥) حديث صحيح دون قوله: "يبلغ أنصاف الفخذين أو الركبتين"، وهو مكرر (٢٦٨٢٠) سندًا ومتنًا.