الْخُمْرَةَ (١) فِي مُصَلَّاهُ، وقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: خُمْرَتَهُ، فَيُصَلِّي عَلَيْهَا فِي بَيْتِي "، أَيْ بُنَيَّ، وَأَيْنَ الْحَيْضَةُ مِنَ الْيَدِ؟ (٢)
٢٦٨٣٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، يَقُولُ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، حَدَّثَ أَنَّ مَيْمُونَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا مَسْجِدَ الْكَعْبَةِ " (٣)
(١) في (ظ٦): خمرة.
(٢) مرفوعه صحيح لغيره، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٦٨١٠) .
ابن بكر: هو محمد البُرْساني.
وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٢٤٩)، وأخرجه من طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٢) .
(٣) حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلف في ذكر ابن عباس فيه، فصحَّحه مسلم، ونفاه البخاري كما سلف بيانه في الرواية السالفة برقم (٢٦٨٢٦) .
وقد اختلف فيه على ابن جريج:
فرواه عبد الرزاق (٩١٣٥) - ومن طريقه أخرجه الإمام أحمد كما في هذه الرواية، والنسائي في "الكبرى" (٣٨٨١)، والطبر اني في "الكبير" ٢٣/ (١٠٢٨) - ورواه المكي (وهو ابن إبراهيم البلخي) - فيما رواه عنه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٣٠٢- كلاهما عن ابن جُريج، بهذا الإسناد.
ورواه النسائي في "المجتبى" ٥/٢١٣ من طريق عبد الرزاق كذلك، لكن لم يرد في روايته ذكر ابن عباس في الإسناد.
ورواه عليُّ بن إسحاق - كما سيرد في الرواية التالية - وأبو عاصم الضحَّاك ابن مَخْلَد - فيما رواه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٣٠٢، وأبو يعلى=