٢٦٨٠٠ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ (١) بْنِ السَّبَّاقِ، عَنِ عَبْدِ اللهِ (٢) بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَتْ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَاثِرًا، فَقِيلَ لَهُ: مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَصْبَحْتَ خَاثِرًا؟ قَالَ: " وَعَدَنِي جِبْرِيلُ عليه السلام أَنْ يَلْقَانِي، فَلَمْ يَلْقَنِي، وَمَا أَخْلَفَنِي ". فَلَمْ يَأْتِهِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، وَلَا الثَّانِيَةَ، وَلَا الثَّالِثَةَ، ثُمَّ اتَّهَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ جَرْوَ كَلْبٍ كَانَ تَحْتَ نَضَدِنَا، فَأَمَرَ بِهِ، فَأُخْرِجَ، ثُمَّ أَخَذَ مَاءً، فَرَشَّ مَكَانَهُ، فَجَاءَ جِبْرِيلُ عليه السلام، فَقَالَ: " وَعَدْتَنِي فَلَمْ أَرَكَ؟ " قَالَ: إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ. قَالَ (٣): فَأَمَرَ يَوْمَئِذٍ بِقَتْلِ الْكِلَابِ. قَالَ: حَتَّى كَانَ يُسْتَأْذَنُ فِي كَلْبِ الْحَائِطِ الصَّغِيرِ، فَيَأْمُرُ بِهِ أَنْ يُقْتَلَ (٤)
=وقد سلف برقم (٢٦٧٩٨) .
(١) في (ظ٦) و(ظ٢) و(م): عبيد الله، وهو خطأ.
(٢) قوله: عبد الله، ليس في (م) .
(٣) قوله: قال، من (ظ٦) .
(٤) حديث صحيح، محمد بن أبي حفصة - وإن كان ضعيفًا - قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. رَوْح: هو ابنُ عُبادة.
وأخرجه أبو يعلى (٧٠٩٣) من طريق محمد بن دينار الطَّاحي، عن محمد ابن أبي حفصة، بهذا الإسناد. إلا أنه قال: عُبيد الله بن عبد الله، بدلًا من عُبيد ابن السَّبَّاق.
وأخرجه مسلم (٢١٠٥)، وأبو داود (٤١٥٧)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٨٣، وابن حبان (٥٦٤٩)، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (١٠٤٧)، و٢٤/ (٣١)، والبيهقي في "السنن" ١/٢٤٢ و٢٤٣، والحازمي في "الاعتبار"=