٢٦٧٧٨ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي (١) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَخْنَسَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، وَكَانَتْ خَالَتَهُ. قَالَ: سَقَتْنِي سَوِيقًا، ثُمَّ قَالَتْ: لَا تَخْرُجْ حَتَّى تَتَوَضَّأَ (٢)، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ " (٣)
=فرواه يحيى بن سعيد القطان - كما في هذه الرواية، وكما سيرد برقمي (٢٧٤٠٠) و(٢٧٤٠١)، وفيما أخرجه أبو داود (٢٥٥٤)، والخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (٨٥٤)، وابنُ حبان (٤٧٠٥)، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٥٧)، والدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٨٣- ومحمد بنُ بشر العبدي - فيما أخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢٢٨، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٧٦) و(٤٨٧) - وعبدة بنُ سليمان - فيما أخرجه الطبراني ٢٣/ (٤٧٦) - وإبراهيم بنُ طَهْمان - فيما ذكره الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٨٣- أربعتُهم عن عُبيد الله العمري، بهذا الإسناد.
وخالفهم عُبيدة بن حميد الضبي، فرواه - كما سيرد برقم (٢٧٣٩٧) - عن عبيد الله، عن نافع، عن أبي الجرَّاح، به. ليس فيه سالم بن عبد الله.
وسيكرر برقم (٢٧٤٠٠) سندًا ومتنًا.
وقد سلف برقم (٢٦٧٧٠) .
(١) في (م): حدثنا.
(٢) في (ظ٦): توضّأ.
(٣) مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسنادٌ فيه أبو سفيان، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٦٧٧٣) .
ثم إن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة وهم فيه، فقال: عن ابن شهاب، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن أبي سفيان، عن أمِّ حبيبة. وقد رواه ابنُ أبي ذئب - كما في الرواية (٢٦٧٧٩) - ومعمر- كما في الرواية (٢٦٧٨٣) -=