=هو ذكوان السمّان.

ورواه حماد بن زيد - كما في هذه الرواية، وعند البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٣٧، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٦٤، وفي "الكبرى" (١٤٧٧)، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٨٠) - عن عاصم بن بَهْدَلَة، عن أبي صالح، عن أمِّ حَبِيبة، مرفوعًا.

ورواه حمَّاد بن سلمة، عن عاصم بن بَهْدلة، واختُلف عليه فيه:

فرواه سويد بن عمرو- كما عند النسائي في "المجتبى" ٣/٢٦٤ - وابن جُريج - كما عند أبي يعلى (٧١٣٨) - وحجَّاج بن منهال - كما عند العقيلي في "الضعفاء" ١/٥٢-٥٣- وأبو نصر اليماني- كما عند الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٨٧- أربعتهم عن حمَّاد بنِ سلمة، عن عاصم ابن بَهْدَلة، به، مرفوعًا.

وخالفهم النضر بن شميل، فرواه عن حماد بن سلمة - كما عند النسائي ٣/٢٦٤ - عن عاصم، عن أبي صالح، عن أم حبيبة، موقوفًا.

ورواه رَوْحُ بن القاسم - كما عند الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٨٧- عن عاصم، به، مرفوعًا.

ورواه عمر بنُ زياد - كما عند ابن عدي في "الكامل" ٥/١٧٠٨-١٧٠٩، والدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٨٧، وتمَّام في "فوائده" (٣٧٥) (الروض البسام) - عن عاصم، عن زرّ بن حُبيش، عن أمِّ حبيبة، مرفوعًا.

ورواه زائدة بن قدامة - كما عند الدارقطني - عن عاصم، عن المسيب بن رافع، عن أم حبيبة، موقوفًا.

وأخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" ٢/١٦١ من طريق عبد الله بن أبي سفيان، والطبراني ٢٣/ (٤٨٦) من طريق الحسن، كلاهما عن أم حبيبة، مرفوعًا.

وسيرد بالأرقام: (٢٦٧٦٩) و(٢٦٧٧٤) و(٢٦٧٨١) و(٢٧٣٩٥) و(٢٧٤١١) .

وبرقمي: (٢٦٧٧٥) و(٢٦٧٨١) بإسناد صحيح.