(١) في (ظ٦): تَزَوَّج.

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢٩٦-٢٩٧، ومسلم (١٤٨٥)، والدارمي (٢٢٧٩)، وابنُ الجارود في "المنتقى" (٧٦٢)، وأبو يعلى (٦٩٧٨)، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٢٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، مطولًا.

وأخرجه مسلم (١٤٨٥) (٥٧)، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٩٣، والدارمي (٢٢٨٠)، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٧٤) من طريقين عن يحيى ابن سعيد، به.

وأخرجه مسلم (١٤٨٥)، والترمذي (١١٩٤)، والنسائي ٦/١٩٢-١٩٣ من طريق ليث بن سعد، عن يحى بن سعيد، به. إلا أن ليثًا قال في حديثه: فأرسلوا إلى أمِّ سلمة، ولم يُسَمِّ كُريبًا. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

وأخرجه النسائي ٦/١٩٣، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٧٤) من طريق يحيى بن آدم، عن سفيان الثوري، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن كُريب، عن أمِّ سلمة، به.

وأخرجه الطبراني ٢٣/ (٥٥٦) من طريق يزيد بن أبي حكيم، عن سفيان الثوري، عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة، عن أمِّ سَلَمة، به، دون القصة ولم يذكر كُريبًا في الإسناد.

وأخرجه بنحوه مطوَّلًا ومختصرًا عبد الرزاق (١١٧٢٣)، والبخاري (٤٩٠٩)، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٩٢، وفي "الكبرى" (١١٦٠٦) - وهو في "التفسير" (٦٢٦) - وابن حبان (٤٢٩٥)، والطبراني ٢٣/ (٥٣٦) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن أبي سَلَمة، به. إلا أن عبد الرزاق لم يذكر كُريبًا.

وأخرجه البخاري (٥٣١٨)، والنسائي في "الكبرى" ٦/١٩٣-١٩٤، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٢٩ من طريق عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي سلمة، عن زينب بنت أبي سَلَمة، عن أمها أم سلمة، فذكر نحوه.=