= عن أم سلمة. وهذا إسناد صحيح، أبو ليلى: هو الكندي، مختلفٌ في اسمه، وهو ثقة.

وثالثها: عبد الله بن نُمير، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي الجَحَّاف داود بن أبي عوف، عن شهر بن حوشب، عن أمِّ سلمة. وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب. وبقية رجاله ثقات، غير داود بن أبي عوف، فهو صدوق.

وهو - بالأسانيد الثلاثة - عند الإمام أحمد في "فضائل الصحابة" (٩٩٤) و(٩٩٥) و(٩٩٦) .

وأخرجه مختصرًا الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٦٦)، والطبراني في "الكبير" (٢٦٦٨) من طريق جعفر بن زياد الأحمر، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن أم سلمة، به. وزاد فيه قول النبي ﷺ: "أنتِ من أزواج النبي عليه السلام". دون ذكر الواسطة بين عطاء وأمِّ سلمة. وجعفرُ بنُ زياد الأحمر صدوق يتشيع.

وأخرجه الطحاوي (٧٦٧)، والطبراني في "الأوسط" (٢٢٨١)، وفي "الصغير" (١٧٧)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/١٠٨ من طريقين عن داود أبي الجَحَّاف، به.

وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٦٦)، والطبراني في "الكبير" (٢٦٦٥) و٢٣/ (٧٧٣) و(٧٨٣) من طرق عن شهر بن حَوْشب، به.

وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/١٩٦-١٩٧، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٦٢)، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٥٠) من طريق عثمان بن محمد، عن جرير، عن الأعمش، عن جعفر بن عبد الرحمن البَجَلي، عن حكيم بن سعد، عن أمِّ سَلَمة، به، مختصرًا. وجعفرُ بنُ عبد الرحمن البَجَلي: روى عنه الأعمش، وترجم له البخاريُّ في (التاريخ الكبير) ٢/١٩٦، وابن أبي

حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/٤٨٣، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابنُ حبان في "الثقات" ٦/١٣٤، وقال: شيخ كان بواسط.=