عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ سَفَرٍ قَالَتْ فَعَلَّقْتُ عَلَى بَابِي قِرَامًا فِيهِ الْخَيْلُ أُولَاتُ الْأَجْنِحَةِ قَالَتْ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ " انْزِعِيهِ " (١)
٢٥٩٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ (٢) بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ " يُصْبِحُ جُنُبًا ثُمَّ يَغْتَسِلُ، وَيُتِمُّ صَوْمَهُ " (٣)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٥٧٤٤)، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو أبو معاوية: وهو محمد بن خازم الضرير، وشيخه هناك وكيع.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (٩٠٣)، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٣، وفي "الكبرى" (٩٧٨١)، والبيهقي في "السنن ٧/٢٦٧ "من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وانظر (٢٤٢١٨) .
(٢) في (م): أبي يحيى، وهو خطأ.
(٣) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الأعمش: فرواه أبو معاوية- كما في هذه الرواية، وهو عند ابن أبي شيبة ٣/٨٠، وإسحاق بن راهويه (١٠٨٧)، والنسائي في "الكبرى" (٢٩٩٥) - عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، وهو التيمي، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن عائشة.
وتابعه أبو الأحوص فيما أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ورواه جرير بن عبد الحميد- كما عند إسحاق بن راهويه (١٠٨٦)، والنسائي في "الكبرى" (٢٩٩٦) - فقال عن الأعمش، عن جامع بن شدَّاد،=