دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ: " مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَّا فِي ذِي الْقِعْدَةِ، وَلَقَدْ اعْتَمَرَ ثَلَاثَ عُمَرٍ " (١)
٢٥٩١١ - حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " نَهَى (٢) رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ خَمْسٍ: لُبْسِ
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ابن إسحاق - وهو محمد - مدلِّس، وقد عنعن، وبقية رجاله ثقات. محمد بن سَلَمة: هو الحَرَّاني.
وأخرجه ابن ماجه (٢٩٩٧) من طريق ابن نُمير، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عائشة، قالت: لم يعتمر رسولُ الله ﷺ عمرة إلا في ذي القَعْدة.
ووقع في مطبوع ابن ماجه بين مجاهد وعائشة: عن حبيب، عن عروة، وهو سهو نبَّه عليه محقق "تحفة الأشراف" ١٢/٢٩٣، وصحح الحافظ إسناده في "الفتح ٣/٦٠٠. "
ورواه هشام بن عروة، واختلف عليه فيه: فرواه داود بن عبد الرحمن- فيما أخرجه أبو داود (١٩٩١)، ومن طريقه ابنُ عبد البر في "التمهيد" ٢٢/٢٨٩، والبيهقي في "الدلائل" ٥/٤٥٥- عن
هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن رسول الله ﷺ اعتمر عمرتين: عمرةً
في ذي القعدة، وعمرةً في شوال.
ورواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي- فيما أخرجه البيهقي في "السنن " ٤/٣٤٦- عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي ﷺ اعتمر ثلاث عمر، عمرة في شوال، وعمرتين في ذي القعدة.
ورواه مرسلًا مالك- كما في "الموطأ" ١/٣٤٢- عن هشام بن عروة، عن أبيه أن رسول الله ﷺ لم يعتمر إلا ثلاثًا، إحداهنَّ في شوال، واثنتين في ذي القَعْدة.
ورجَّح ابن عبد البر كما في "التمهيد" ٢٢/٢٨٩ رواية مالك المرسلة.
وانظر حديث انس بن مالك السالف برقم (١٢٣٧٢) .
(٢) في (م): نهانا.