تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٥٩٠٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَتْ: " كَانَ يُطِيلُ الصَّلَاةَ قَائِمًا وَقَاعِدًا، وَكَانَ إِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا "

وَسَأَلْتُهَا عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ فَقَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ، قَدْ صَامَ قَدْ صَامَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ قَدْ أَفْطَرَ

=ابن جريج صاحب عطاء، وابنُ جريج اسمه عبد الملك بنُ عبد العزيز بنِ جريج، وقد روى هذا الحديث يحيى بنُ سعيد الأنصاري عن عَمْرة، عن عائشة، عن النبي ﷺ.

وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٤٦٩٨) عن ابن جريج، قال: أُخبِرت عن عائشة. فذكره.

وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٨٥، والعُقيلي فى "الضعفاء" ٤/٣٩٢،وابنُ عديّ في "الكامل" ٧/٢٦٧١، والدارقطني ٢/٢٤، والحاكم ١/٣٠٥، والبغوي في "شرح السنة" (٩٧٣) من طريق يحيى بن أيوب - وهو الغَافِقِي المصري -، عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرة، عن عائشة،

وهذا إسنادٌ تفرَّدَ به يحيى بنُ أيوب، وقد نقل العُقيلي وابنُ عديّ بإسنادهما عن عثمان بن الحكم الجُذَامي، أنه سألَ يحيى بنَ سعيد عن هذا الحديث، فلم يرفعه، وأنكر يحيى إن يكون مرفوعًا. وقال العقيلي: أما المُعَوِّذَتَيْن، فلا يصحّ.

وقد صَحَّ دون المعوذتين من حديث عبد الرحمن بنِ أبزى السالف برقم (١٥٣٥٤)، ولفظه: أنَّه كان يقرأُ في الوتر بـ (سبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأعلى)، و(قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ)، و(قُلْ هُوَ اللهُ أحد) . وإسناده صحيح.

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤٣ · الصفحة ٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤٣ · ص ٨٠