تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٥٨٨٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، وَإِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ عِيسَى الطَّبَّاعَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ ﷺ، وَرِجْلَيَّ فِي قِبْلَتِهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَنِي، فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ، فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهَا، قَالَتْ: وَلَمْ يَكُنْ فِي الْبُيُوتِ يَوْمَئِذٍ مَصَابِيحُ " (١)

٢٥٨٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُ ذَلِكَ، وَقَالَتْ: " إِنَّمَا " نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ، لِأَنَّهُ كَانَ مَنْزِلًا أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ " (٢)

=شيخ الإمام أحمد هنا هو عبد الرزاق بن همام الصنعاني.

وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٣٢٤٨) .

قال السندي: قولها: إني لأسأم، من الساَمة، أي: أتعب من طول الرفع ترحمًا عليه.

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٢٥١٤٨)، إلا أن شيخي الإمام أحمد في هذا الإسناد هما عبد الرزاق وإسحاق بن عيسى الطباع، وهو- وإن روى له مسلم وحده- متابع.

وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه " برقم (٢٣٧٦) .

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وأخرجه إسحاق بن راهويه (٦٧٥) و(٨٩٦)، ومسلم (١٣١١) (٣٤٠)، والنسائي في "الكبرى" (٤٢٠٦) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد.

وقد سلف برقم (٢٤١٤٣) .

قال السندي: قولها: إنها لم تكن تفعل ذلك، أي: التحصيب: وهو النزول بالمحصَّب في الحج.

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤٣ · الصفحة ٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤٣ · ص ٦٥