الطُّهْرِ؟ قَالَ (١): " إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ أَوْ عُرُوقٌ (٢) " (٣)
٢٦٣٨٩ - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، وَهَاشِمٌ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، وَقَالَ هَاشِمٌ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، وَقَالَ هَاشِمٌ: عَنْ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ " (٤)
٢٦٣٩٠ - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنِ الْأَشْعَثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ:
(١) في (م): قالت: وهو خطأ.
(٢) في (م): عرق، وهو خطأ.
(٣) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٤٢٨) .
وأخرجه ابن ماجه (٦٤٦)، وابن الجارود في "المنتقى" (١١٦) من طريق عبيد الله بن موسى، والبيهقي في "السنن" ١/٣٣٧ من طريق محمد بن سابق، كلاهما عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي، بهذا الإسناد. وفي مطبوع ابن ماجه: أم بكر، وهو خطأ.
وأخرجه البيهقي ١/٣٧٧ من طريق معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، به.
وقد سلف (٢٤٤٢٨) .
(٤) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٥١٧) سندًا ومتنًا إلا أنه قرن هنا بهاشم، حسن بن موسى الأشيب، وحسين بن محمد: وهو ابن بهرام المروذي.
وأخرجه مطولًا أبو عوانة ٢/٣٢٨ من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولًا مسلم (٧٣٨) من طريق حسين بن محمد، بهذا الإسناد.