=وأخرجه الطبري في "تاريخه" ٣/٢١٤-٢١٥، والطبراني في "الأوسط" (١٠٧٠) من طريق محمد بن سَلَمة، كلاهما، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد.

واختُلف فيه على ابن إسحاق اختلافًا لا يضر:

فقد أخرجه ابن سعد ٢/٢٥٤ من طريق عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، به، مرسلًا. وهذه الرواية المرسلة لا يُعل بها الرواية المتصلة، لأن الذين وصلوه أكثر وأوثق في ابن إسحاق.

وأخرجه ابن سعد ٢/٢٥٤ أيضًا عن محمد بن عمر، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة مرسلًا. ومحمد بن عمر- وهو الواقدي- متروك.

وأورده الهيثمي في "المجمع" ٥/٣٢٥، وقال: رواه أحمد، والطبراني في "الأوسط، "ورجال أحمد رجال الصحيح، غير ابن إسحاق، وقد صرح بالسماع.

وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٩٨٢- ومن طريقه ابن سعد ٤/٢٥٢ - وعبد الرزاق (٩٩٨٧) و(١٩٣٦٨) عن إسماعيل بن أبي حكيم، أنه سمع عمر ابن عبد العزيز يقول: كان آخِرُ ما تكلم به رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ٠٠٠٠

قال ابن عبد البَرّ في "التمهيد" ١/١٦٥ -١٦٦: هكذا جاء هذا الحديث عن مالك في الموطآت كلها مقطوعًا، وهو يتصل من وجوه حسان عن النبي ﷺ من حديث أبي هريرة وعائشة، ومن حديث عليِّ بن أبي طالب وأسامة.

وأخرجه مالك أيضًا ٢/٨٩٢ عن ابن شهاب أن رسول الله ﷺ قال: "لا يجتمع دينان في جزيرة العرب" ...

وأخرجه عبد الرزاق (٩٩٨٤) و(١٩٣٦٧) عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: "لا يجتمع دينان"....

وله شاهد من حديث عمر بن الخطاب عند مسلم (١٧٦٧) أنه سمع=