تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ عَائِشَةَ، " أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَوْتَرَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ " (١)

٢٦١٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ شَجَّاحٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي وَرْقَاءُ بِنْتُ هُرَامٍ (٢) الْهُنَائِيَّةُ، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: " رُبَّمَا رَأَيْتُ فِي ثَوْبِ النَّبِيِّ ﷺ الْجَنَابَةَ فَأَفْرُكُهُ " (٣)

(١) حديث صحيح، أزهر بن القاسم: وهو الراسبي وثَّقه أحمد والنسائي، وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به، وذكره ابن حبان

في "الثقات " وقال: كان يخطىء، قلنا: وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال

الشيخين.

وأخرجه مطولًا ومختصرًا إسحاق (١٣١٧)، ومسلم (٧٤٦) (١٣٩)، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٤٠، وفي "الكبرى" (١٤٠٩)، والدارمي (١٤٧٥)، وابن نصر في "مختصر قيام الليل" ص٨٥، وابن خزيمة (١٠٧٨) و(١١٢٧) و(١١٧٠)، وابن حبان (٢٤٤٢) و(٢٥٥٢)، وابن حزم في

"المحلى" ٣/٤٥، والبيهقي في "السنن ٣/٣٠ "من طريق معاذ بن هشام، عن هشام، بهذا الإسناد.

(٢) في (ظ٢) و(ق) و(م): هذام، والمثبت من (ظ٧) و(ظ٨) .

(٣) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ورقاء الهنائية، تفرد بالروإية عنها طلحة بن شجَّاح، وقد ذكرها الحافظ في "التعجيل"، فقال: ورقاء بنت هرم، كذا في نسخة من "المسند، "وفي أخرى اعتمدها الحسيني: بنت هرار. وقال في ترجمة طلحة الراوي عنها: بنت هرام بالميم (بل فيه:

بنت هراب بالباء، وبالميم جاءت في تذكرته)، وقال ابن أبي حاتم في ترجمة طلحة كالأول، وأن ذلك رواية أبي سعيد مولى بني هاشم، وهي التي في "المسند". وقال في رواية أبي عامر العقدي [هرار] آخرها راء. ثم قال=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤٣ · الصفحة ٢٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤٣ · ص ٢٥٨