يُبْكَى عَلَيْهَا، فَقَالَ: " إِنَّكُمْ لَتَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا، لَتُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَا " (١)
٢٦١٨١ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي وَرِجْلِي فِي قِبْلَتِهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُهَا فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهَا " (٢)
٢٦١٨٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ،
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على مالك: فرواه عثمان بن عمر: وهو ابن فارس العبدي - كما في هذه الرواية - عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر: وهو ابن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة، به.
ورواه سفيان بن عيينة - كما سلف (٢٤١١٥) - وإسحاق بن عيسى ابن الطباع - كما سلف (٢٤٧٥٨) - كلاهما عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن عمرة، عن عائشة، فزاد في الإسناد أبا بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم.
قال الدارقطني في "العلل" ٥/الورقة ٩٩: لشبه أن يكون عبد الله بن أبي بكر سمعه هو وأبوه من عمرة.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر الحديث (٢٥١٤٨)، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو عثمان بن عمر، وهو ابن فارس العبدي.