تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٦١٧٧ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، أَنَّهَا كَانَتْ " تَغْتَسِلُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي (١) إِنَاءٍ وَاحِدٍ " (٢)

٢٦١٧٨ - حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ (٣)، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ (٤) مِنْهُ: " لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ، وَالنَّصَارَى فَإِنَّهُمُ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ " قَالَ: وَقَالَتْ عَائِشَةُ لَوْلَا ذَلِكَ أَبْرَزَ قَبْرَهُ، وَلَكِنَّهُ خَشِيَ أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا (٥)

٢٦١٧٩ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ،

(١) في (ظ٢) و(ق): من.

(٢) إسناده صحيح، أبان بن صمعة، ثقة، أخرج له مسلم متابعة، وهو وإن اختلط إلا أن ما رواه عنه البصريون مستقيم فيما ذكر ابن عدي. وروح بن عبادة منهم. وعكرمة: هو مولى ابن عباس احتج به البخاري، وروى له مسلم مقرونًا، وهو ثقة.

وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٢٠٣)، وأبو يعلى (٤٨٧٢)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٥ من طريقين عن أبان، بهذا الإسناد.

وقد سلف برقم (٢٤٠١٤) .

(٣) في هامش (ق) و(ظ٢): ويقال: هلال بن حميد.

(٤) في (ظ٧): في مرضه الذي مات فيه.

(٥) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٨٩٥)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو محمد بن الفَضل ولقبه: عارم.

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤٣ · الصفحة ٢٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤٣ · ص ٢٥٤