٢٦١١٠ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ نِسَاءً مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ كُنَّ " يَشْهَدْنَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الصُّبْحَ ثُمَّ يَنْقَلِبْنَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ إِلَى بُيُوتِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ " (١)
٢٦١١١ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي عَلَى خُمْرَةٍ فَقَالَ: "
=وقال الدارقطني: وهذا موافق قول شبيب بن سعيد، والصحيح أن الزهري لم يسمعه من عمرة، وإنما بلغه عنها.
قلنا: وقد رواه يحيى بن سعيد - كما سلف في الرواية (٢٥٦١٩) - عن عمرة عن عائشة مطولًا، وفيه: فلما كان يوم النحر دُخل عليَّ بلحم بقر، فقلت: ما هذا؟ قالوا: ذبح رسول الله ﷺ عن نسائه ٠ وإسناده صحيح.
وقد سلف برقم (٢٤١٠٩) من طريق عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة مطولًا، وفيه: ضحّى النبي ﷺ عن أزواجه بالبقر. وإسناده صحيح.
وانظر (٢٥٣١٦) و(٢٥٦١٩) و(٢٥٨٣٨) و(٢٦٣٤٤) و(٢٦٣٤٥) .
وفي الباب: عن جابر، عند مسلم (١٣١٩) و(٣٥٧)، وقد سلف برقم (١٥٠٤٤) ولفظه: نحر النبي ﷺ عن عائشة بقرة في حجته، وفي رواية عند مسلم: نحر عن نسائه بقرة في حجته. وذكرنا هناك أحاديث الباب.
وانظر ما قاله الحافظ في "الفتح" ٣/٥٥١.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العَبْدي، ويونس: هو ابن يزيد الأَيلي.
وأخرجه مسلم (٦٤٥) (٢٣١) من طريق يونس، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (٢٤٠٥١) .