تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خَفِيَتْ عَلَيَّ مِنْهُنَّ لَيْلَةٌ، إِنَّمَا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " يَا عَائِشَةُ إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ " (١)

٢٦٠٦٧ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي تَمِيمٍ لَا نُكَذِّبُهُ قَالَ: أَخْبَرْتُ عَائِشَةَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ " فَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ، وَقَالَتْ يَغْفِرُ اللهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَيْسَ كَذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَلَكِنَّهُ قَالَ: " الشَّهْرُ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ " (٢)

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلف فيه على ابن أبي مُلَيْكة، فرواه أبو عامر الخزَاز (وهو صالح بن رُسْتُم) كما في هذه الرواية، عن ابن أبي مُلَيكة، عن عائشة. ورواه ابن جُريج، كما في الرواية التالية (٢٦٠٦٧)، عنه، عن رجل من بني تميم، عن عائشة. رَوْح: هو ابنُ عُبادة، وعبد الله بن أبى مُلَيْكة: هو عبد الله بن عُبيد الله بن أبي مُلَيْكة، نُسب إلى جده.

وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٢٦٠) عن رَوْح، بهذا الإسناد.

وسلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٥٠) .

قال السندي: قولها: دخل عليَّ لتسع وعشرين، أي: بعدما آلي أنه لا يدخل عليهنَّ شهرًا.

"إن الشهر تسع وعشرون: "التعريف في الشهر للعهد، أي: هذا الشهر، فلا تنافي هذه الرواية الروايةَ الآاتية.

(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلف فيه على عبد الله بن أبي مُليكة، وذكرنا الاختلاف فيه في الرواية السابقة (٢٦٠٦٦) .

وهو مكرر (٢٤٢٤٧) متنًا.

وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٢٦١) عن رَوْح، بهذا الإسناد.=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤٣ · الصفحة ١٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤٣ · ص ١٨٤