٢٥١٥٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَخِيهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَى النَّبِيَّ ﷺ عَلَى بِرْذَوْنٍ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ طَرَفُهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: " رَأَيْتِيهِ (١)؟ ذَاكَ جِبْرِيلُ عليه السلام " (٢)
٢٥١٥٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فُلَيْتٍ، حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ،
=والبخاري (٧٥٤٩)، وأبو داود (٢٦٠)، وابن ماجه (٦٣٤)، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٣)، وأبو عوانة ١/٣١٣ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وسيكرر برقم (٢٥٧٣٠) سندًا ومتنًا.
وفد سلف برقم (٢٤٨٦٢) .
وانظر (٢٤٣٩٧) .
(١) في (ظ٧): رأيتيه، وفي (ق): أرأيتيه.
(٢) إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عمر: وهو العمري أخو عبيد الله بن عمر، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٢٢٩ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٥) من طريق خالد بن مخلد، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٤٣٥) من طريق عبد الرحمن بن أشرس، كلاهما عن عن عبد الله بن عمر، به. ورواية الطبراني: عن عبد الله، عن يحيى بن سعيد وعبيد الله.
وقد سلف بغير هذا السياق بإسناد صحيح برقم (٢٤٢٨١)، وسيأتي برقم (٢٥١٨٦) .
قال السندي: قولها: برذون، ضُبِطَ بكسر باء وفَتْحِ ذال: الفرس العجمي.