تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَسُلَيْمَانُ، وَحَمَّادٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ (١): " نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ " إِلَّا أَنَّ شُعْبَةَ قَالَ فِي حَدِيثِ مَنْصُورٍ فَقُلْتُ: الْجَرِّ أَوِ (٢) الْحَنْتَمِ، قَالَ: مَا أَنَا بِزَائِدِكَ عَلَى مَا سَمِعْتُ (٣)

٢٥٦٧٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِى أَبِي، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، وَإِنَّمَا أَقْضِي لَهُ بِمَا يَقُولُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِشَيْءٍ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ بِقَوْلِهِ، فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ

(١) في (م): عن عائشة قالت.

(٢) في (ق): الجر والحنتم.

(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حمَّاد -وهو ابن أبي سليمان- فقد روى له مسلم هذا الحديث مقرونًا بغيره.

وأخرجه مسلم (١٩٩٥)، والنسائي في "المجتبى" ٨/٣٠٥، وفي "الكبرى" (٦٨٣٠) و(٦٨٣١)، وأبو عوانة ٥/٩٥، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين" (٧٨٧)، والخطيب في "تاريخه" ٣/٩٤ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. ولم يذكر النسائي شعبةَ في الإسناد، ولم يذكر أبو عوانة سليمانَ

الأعمش.

وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٨٢٩)، وأبو عوانة ٥/٢٩٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٢٤ من طريقين، عن شعبة وحده، عن منصور، به. ورواية أبي عوانة: عن منصور مقرونًا بالأعمش.

وقد سلف برقم (٢٤٨٤٠) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤٢ · الصفحة ٤٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤٢ · ص ٤٤٥