تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَشْرَةَ " (١)

٢٥٣٢٠ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَبْطَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: " مَا حَبَسَكِ يَا عَائِشَةُ؟ " قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فِي الْمَسْجِدِ رَجُلًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ قِرَاءَةً مِنْهُ. قَالَ: فَذَهَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَإِذَا هُوَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي أُمَّتِي مِثْلَكَ " (٢)

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، ابن نمير: هو عبد الله، وروح:

هو ابن عبادة، وحنظلة: هو ابن أبي سفيان المكي.

وأخرجه البيهقي في "السنن" ٣/٦-٧ من طريق الإمام أحمد عن ابن نمير، بهذا الإسناد.

وأخرجه مسلم (٧٣٨) (١٢٨) من طريق عبد الله بن نمير، به.

وأخرجه البخاري (١١٤٠)، وأبو داود (١٣٣٤)، والنسائي في "الكبرى" (١٤٢٣)، وأبو عوانة ٢/٣٢٧، والدارقطني في "السنن" ٢/٣٣، والبيهقي في "السنن" ٣/٦-٧، وفي "معرفة السنن والآثار" (٥٥٤٨)، والبغوي في "شرح السنة" (٩٠٢) من طرق عن حنظلة، به.

وانظر (٢٤٠٥٧) و(٢٤٢٣٩) .

(٢) حديث حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، غير ابنِ سابط -وهو عبد الرحمن- فمن رجال مسلم، وهو ثقة، كثير الإرسال.

وقد اختلف في إسناده على حنظلة، وهو ابنُ أبي سفيان:

فرواه ابن نُمير- وهو عبد الله- كما في هذه الرواية، وعند الفاكهي في "أخبار مكة" (١٧٢٩) - وقال: حدثنا حنظلة، عن ابن سابط، عن عائشة.

ورواه ابن المبارك في "الجهاد" -فيما ذكر الحافظ في "الإصابة" ٢/٧- =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٤٢ · الصفحة ١٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٤٢ · ص ١٩٦