٢٥٢٩٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يَصُومُهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ، صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ، كَانَ رَمَضَانُ هُوَ الْفَرِيضَةَ، وَتَرَكَ عَاشُورَاءَ " (١)
٢٥٢٩٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَجَّلٌ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ " (٢)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٤٠١١)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، مصعب بن شيبة من رجاله، وهو -وإن كان لين الحديث- قد انتقى له مسلم هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن زكريا: هو ابن أبي زائدة.
وأخرجه مسلم (٢٠٨١)، والبيهقي ٢/٤١٩ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسنا د.
وأخرجه مسلم (٢٠٨١)، وأبو داود (٤٠٣٢)، والتر مذي (٢٨١٣)، وفي "الشمائل" (٦٧)، والعقيلي في "الضعفاء" ٤/١٩٧، والحاكم ٤/١٨٨ من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، به.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب صحيح.
وقال الحاكم: هذا صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي!
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٧٢، ومسلم (٢٤٢٤)، والطبري في "تفسيره" ٢٢/٦، والبيهقي ٢/١٤٩ من طريق محمد بن بشر، عن زكريا، به، وزاد في=