= ١ /٣١٠ - ٣١١ - وبَهْزٌ، كما في الرواية (٢٥٨٣٧)، وأبو كامل، كما في الرواية (٢٥٨٩٩)، ويزيد بن هارون، كما في الرواية (٢٦٠٢٧)، والطيالسيُّ في "مسنده" (١٥٤١)، والوليدُ بنُ عقبة، كما عند إسحاق (١٠٩٥)، وحجاجٌ، كما عند ابن المنذر في "الأوسط" (٢٦١)، وأسد، كما عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤ / ٢٣٤، ويحيى بنُ إسحاق، كما عند الدارقطني في

"السنن" ١ / ٦٠، وموسى بنُ إسماعيل، كما عند البخاري في "تاريخه" ٣ / ١٥٦، عشرتُهم عن حمَّاد بن سلَمة، عن خالد الحذَّاء، به.

وتابع حمادًا عبد العزيز بنُ المغيرة، فيما أخرجه أبو الحسن بن القطان في زياداته على ابن ماجه عقب الرواية (٣٢٤)، وهُشَيْم، فيما أخرجه ابنُ شاهين في "ناسخ الحديث" (٨٣) .

ورواه عبد الوهَّاب الثقفي - كما عند أحمد (٢٥٥٥٦)، وابنِ أبي شيبة ١ / ١٥١، وإسحاق (١٠٩٣)، والدارقطني ١ / ٦٠ - عن خالد الحذاء، فقال: عن رجل، عن عمر بن عبد العزيز، قال: ما استقبلت القبلة بفرجي كذا وكذا، فحدَّث عِراكُ بنُ مالك، عن عائشة.

ورواه ابنُ معين - كما عند الباغندي في "مسند عمر بن عبد العزيز" (٩٩) - عن عبد الوهَّاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن عمر بن عبد العزيز، قال: ما استقبلتُ القِبْلة بفرجٍ كذا وكذا، فحدَّث عِراكُ بنُ مالك، عن عائشة. ليس فيه: عن رجل.

ورواه علي بن عاصم - كما في الرواية (٢٥٥١١) - عن خالد الحذاء، عن خالد بن أبي الصلت، وقال: فقال عراك: حدثتني عائشة، به.

ورواه أبو عوانة اليشكري، كما عند إسحاق (١٠٩٤)، والترمذي في "العلل الكبير" ١ / ٨٧ - ٨٨، والدارقطني في "السنن" ١ / ٥٩، والقاسمُ بنُ مُطَيّب ويحيى بن مطر، كما عند الدارقطني ١ / ٥٩، ثلاثتهم عن خالد الحذاء، عن عراك، عن عائشة، لم يذكروا فيه خالد بنَ أبي الصلت.

ورواه وُهَيْب - كما عند البخاري في "تاريخه" ٣ / ١٥٦ - عن خالد، عن=