٢٤٩٦٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ " (١)
٢٤٩٦٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، هَلْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَرْقُدُ وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَتْ: " نَعَمْ، وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ " (٢)
= وأخرجه بتمامه إسحاق (١٠٥٦) عن النضر بن شميل، والبخاري (١٩٧٠) من طريق معاذ بن فَضَالة، وابن خزيمة (٢٠٧٩) من طريق أبي عامر العقدي وخالد بن الحارث، أربعتهم عن هشام، بهذا الإسناد.
وأخرجه مختصرًا الطيالسي - ومن طريقه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ٨٣ - وإسحاق بن راهويه (١٠٥٥) - ومن طريقه مسلم (٧٨٢) (١٧٧) [٢ / ٨١١]، والنسائي في "المجتبى" ٤ / ١٥١ - من طريقين عن هشام، به مختصرًا في الصوم.
وقد سلف برقم (٢٤١١٦)، وسيأتي برقم (٢٥٥٥٨) و(٢٦١٢٤) .
وانظر (٢٤٠٤٣) و(٢٤١٢٤) و(٢٤٢٤٥) .
(١) حديث صحيح، عبد الوهاب: وهو ابن عطاء الخفاف - وإن كان حسن الحديث - قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وقد سلف برقم (٢٤٢٦٢) بإسنادٍ صحيح.
(٢) في (ظ٨): أكان، وفي هامشها: هل.
(٣) حديث صحيح، عبد الوهَّاب - وهو ابنُ عطاء الخفَّاف، وإن كان فيه كلامٌ يُنزله عن رتبة رجال الصحيح - متابع. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّسْتَوائي، ويحيى: وهو ابنُ أبي=